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¿Dónde dice la Biblia que Pedro murió en Roma? ¿Dónde dice la Biblia
Inmaculada Concepción? ¿Dónde dice la
Biblia la Palabra Católica?
¿Alguna vez te hicieron estas preguntas? ¿Y cómo te sentiste?
Quizás pienses que son muchas preguntas y que no conducen a nada. No creas. El católico, al margen de vivir como tal y dar testimonio vital de ello, debe estar preparado para saber responder estas cuestiones que hacen de él un verdadero apóstol y misionero. Estas son las palabras del apóstol Pedro en su primera carta: "Estén siempre dispuestos a defenderse delante de cualquiera que les pida razón de la esperanza que ustedes tienen. Pero háganlo con suavidad y respeto, y con tranquilidad de conciencia".
Pues bien, aquí encontrarás temas para informarte e informar.
Para
nuestros hermanos separados solo en la Biblia está la Revelación de
Dios (Palabra que significa: quitar el velo), es decir, la
manifestación de Dios a los hombres, por medio de hechos y palabras,
acerca de su voluntad. Para ellos nada es Revelación de Dios sino
proviene de la Sagrada Escritura. Para nosotros los católicos, la
Biblia es la Palabra de Dios, pero no toda la Revelación esta en ella.
Muchas cosas no se escribieron y están fielmente guardadas en la
Tradición.
Para
entender esto, tendremos que entender que Dios se ha revelado (se ha
dado a conocer) al hombre de distintas formas, ya sea por medio de sus
obras (Rom 1,19-20), ya sea oralmente por medio de Moisés, los profetas, hasta que lo hizo personalmente por medio de Su Hijo (Heb 1,1-2).
Jesús Evangelio de Dios:
Siendo Jesús la Máxima Revelación de Dios (Heb. 1,3) deseó que sus hechos y mensajes (Evangelio) se transmitieran por todo el mundo (Mc. 16,15) por medio de la Iglesia que el fundó. Obviamente mandó a predicar, no escribir. Así que cuando Jesús manda “Vayan y prediquen mi Evangelio” No
se pone a repartir Biblias y les dice: “Vayan y repartan Biblias y
díganles que la lean y que cada quien funde su Iglesia”. Cuando Jesús
dice: “Vayan y prediquen mi Evangelio” Jesús da a entender: “Que
vayamos y hablemos de El”. Jesús no escribió nada. Así lo entendieron
los Apóstoles y entonces el día de Pentecostés el Apóstol Pedro empezó
a hablar de Cristo (Hech 2, 14-41).
Tradición Apostólica:
A
esta forma de transmitir la fe de manera oral se le llama Tradición.
Cuando hablamos de Tradición no queremos decir costumbres, sino que nos
referimos a la enseñanza oral de Jesús transmitidas a sus Apóstoles y
que ellos transmitieron a sus discípulos, enseñanza guardada fielmente
por la Iglesia.
La
palabra Tradición significa: entrega, depósito. Yo te digo a ti, tu le
dices a el, el le dice a otro. Esta idea esta bien clara en la Biblia:
Lo que aprendiste de mí, confirmado por muchos testigos,
Confíalo a hombres que merezcan confianza
Capaces de instruir después a otros. (2 Tim. 2,2)
Todo lo que han aprendido, recibido y oído de mí
Todo lo que me han visto hacer, háganlo. (Filip. 4,9)
Pablo
no dice que solo se guarde lo que esta escrito, sino lo que se oyó de
boca de él, lo que se le vio a hacer también eso debemos hacerlo
nosotros.
Para
distinguir la Tradición de tradiciones de hombres, estamos hablando de
la Tradición Apostólica: que es la enseñanza de los apóstoles del
mensaje de Cristo a través de la predicación, el testimonio, los
ministerios, el culto y los escritos inspirados.
Biblia:
Parte
de esta enseñanza se empezó a escribir, pero no todo. El mismo San
Juan, ya que se había escrito el evangelio de Mateo, Marcos y Lucas
escribió:
Jesús hizo muchas otras cosas, si se escribiera una por una,
Creo que no habría lugar para tantos libros. (Jn 21,25)
El
primer escrito del Nuevo Testamento fue la primera carta a los
Tesalonicenses alrededor del año 51 d. C. estamos hablando 18 años
después de que empezaron a predicar los Apóstoles. Así, sucesivamente
se fueron escribiendo más libros.
Pero,
esto no significo que se hiciera aun lado la tradición, puesto que esta
se siguió transmitiendo oralmente. Puesto que los escritos estaban
dispersos por todo el territorio cristiano y no había una colección
como actualmente la tenemos. Además, también aparecieron escritos de
personas que quizás lo hacían de buena fe, exagerando la vida de Jesús
o de sus Apóstoles, otros escritos difamándolos entre ellos: Evangelio
de Pedro, Evangelio de Santo Tomas, Hechos de Pedro, Hechos de Pilato,
varios Apocalipsis, etc. En algunas comunidades aceptaban de estos
libros y además rechazaban algunos como: la Carta a los Hebreos, la 2
Carta de Pedro, la Carta de Santiago o el Apocalipsis.
Así
es que si te das cuenta ningún libro de la Biblia da la lista de los
libros inspirados por Dios. ¿Quién me asegura que la Biblia es
inspirada por Dios? La Iglesia. Ya que la Iglesia, gracias a que
conservaba la Tradición oral tuvo el criterio para definir que libros
son inspirados por Dios, es decir el Canon Bíblico, que muchos hermanos
separados mencionan pero no saben como se formó.
Algunos
hermanos separados, mencionan el Códice Muratoriano, como el primer
intento por tener un Canon Bíblico. Lo que muchos de ellos no mencionan
es que es el primer intento de la Iglesia Católica por establecer un
Canon, además, no aceptan algunos libros como: la 2 Carta de Pedro o la
Carta a los Hebreos.
Entonces,
fue realmente hasta los concilios de Hipona (año 393) y Cartago (año
397) cuando la Iglesia Católica fijo el Canon de los libros sagrados
del Nuevo Testamento aceptando 27 libros.
También,
fue la Iglesia Católica quien en estos concilios definió el Canon de
los libros del A. T. basándose en la Versión Griega de los Setenta
(Canon Alejandrino). Puesto que fue la versión que utilizaron los
Apóstoles para citar textos del Antiguo Testamento en sus escritos del
Nuevo Testamento, la cual tenía 46 libros.
Como
vemos, gracias a la Iglesia Católica tenemos la Biblia. Primero es
Jesús, luego la Iglesia y después la Biblia. La Biblia es Palabra de
Dios porque la Iglesia da Testimonio de que es Palabra de Dios.
La Iglesia Católica guardiana de la Tradición Apostólica:
Creer
que todo está en la Biblia es rechazar la Iglesia que el fundó. Muchas
enseñanzas que están en la Biblia se entienden mejor gracias a la
Tradición Apostólica que prevalece en la Iglesia Católica. Por eso,
ahora en los grupos separados, encontramos muchas enseñanzas diferentes
porque no cuentan con toda la Tradición Apostólica.
¿En
donde se encuentra la Tradición Apostólica? En la Biblia, pero, también
en la enseñanza de los Padres de la Iglesia, por ejemplo en los
escritos de los llamados Padres Apostólicos (discípulos de los
Apóstoles): San Clemente de Roma discípulo de San Pedro, San Ignacio de
Antioquia y San Policarpo de Esmirna discípulos de San Juan, San Ireneo
de Lyon, discípulo de San Policarpo de Esmirna, en la forma que celebra
el culto la Iglesia, en los Papas, etc.
¿Quién interpreta auténticamente la Tradición Apostólica?:
El Magisterio de la Iglesia. Es decir el Papa, Sucesor de Pedro, Obispo de Roma y los obispos en comunión con el.
Conclusión:
Una
ocasión platicando con un Pastor Protestante, me decía que no se podía
aceptar como Palabra de Dios algo que no estuviera escrito en la
Biblia, le cite Mt 2,23 el cual dice que los Profetas
dijeron que a Jesús le llamarían Nazareno. Le pregunte que profeta dijo
que a Jesús le llamarían Nazareno. Comienza a buscar en su Biblia las
referencias que tenia ese texto. Después de 2 minutos le vuelvo a
preguntar ¿Qué Profeta dijo? Me contesta: “no me acuerdo, creo que fue
Jeremías”. Entonces le contesto yo: “Si lo buscamos en el A. T. ningún
Profeta dijo esto. Entonces ¿De donde sacó esta creencia Mateo? De la
Tradición, es decir de la enseñanza oral que se transmitieron los
judíos y que no se puso por escrito”.
San Pablo nos dice que debemos guardar, no solamente lo que esta escrito, sino que también lo que se enseño oralmente.
“Así pues, hermanos manténganse firmes y conserven las tradiciones que han aprendido de nosotros de viva voz o por escrito.” (2 Tes. 2,15)
Por lo tanto, aunque algunas creencias nuestras no están explícitas en la Biblia, si lo están en la Tradición oral.
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