domingo, 12 de abril de 2009

Formación Litúrgica

EL TIEMPO PASCUAL

Con el domingo de Pascua, domingo sobre el que gira todo el año litúrgico del cual es su raíz, se comienza uno de los tiempos litúrgicos fuertes: el tiempo pascual . Abarca los cincuenta días posteriores a Pascua de Resurrección (cincuentena pascual), incluyendo el domingo pascual, y se distinguen tres períodos:

* OCTAVA DE PASCUA: Son los ocho días posteriores y deben considerarse como un solo día festivo. Termina en las Vísperas del II Domingo de Pascua. En un tiempo se lo llamó domingo “in albis”, porque era cuando los catecúmenos que se habían bautizado en la Vigila pascual deponían las vestiduras blancas que había llevado toda la octava.

* TIEMPO PASCUAL HASTA LA ASCENSIÓN.

* TIEMPO PASCUAL DESPUÉS DE LA ASCENSIÓN:

En este tiempo celebramos:

* La Ascensión del Señor: A los cuarenta días de Pascua, hoy pasada al domingo VII de Pascua.

* Pentecostés: Se celebra a los cincuenta días de la Pascua. Es el colofón del ciclo pascual.

Ya los judíos celebraban la fiesta de la cincuentena para conmemorar la Alianza de Dios con su pueblo en el Sinaí. La Iglesia, en el Concilio de Nicea reunido el año 325 dispuso que la Pascua se celebrase el domingo que hubiese tras el primer plenilunio del equinoccio de primavera, (en el hemisferio norte), o dicho de otra manera, el domingo que sigue a la primera luna llena que haya después del 22 de marzo. Por este motivo, la Pascua de Resurrección, la Pascua Florida que es como se la llama en España, es fiesta variable, ya que depende de la luna y necesariamente deberá oscilar entre el 22 de marzo y el 25 de abril. Podemos en cierto modo decir que así se unen los dos calendarios: el lunar (de tradición hebrea) y el solar.

En la cincuentena pascual, que debe considerarse como una única solemnidad, debe siempre haber signos festivos en el altar y en la iglesia (flores, luces, música). El cirio pascual debe encenderse en todas las celebraciones de la Eucaristía, para subrayar la unidad de la cincuentena pascual. En las lecturas, durante la cincuentena se omiten las del Antiguo Testamento, leyéndose el libro de los Hechos de los Apóstoles, Apocalipsis, Cartas de san Juan y san Pedro. En las evangélicas se lee el de San Juan y las apariciones del Resucitado según el ciclo del año litúrgico correspondiente.

La cincuentena pascual es el tiempo fuerte por excelencia del año litúrgico y la alegría debe ser la nota dominante. Es tiempo de frecuentar los sacramentos principalmente la Reconciliación y la Eucaristía. El Código de derecho canónico obliga a comulgar al menos una vez al año y este precepto debe cumplirse en tiempo pascual, salvo que por causa justa se haga en otro tiempo (CDC 920). También es precepto confesar los pecados graves al menos una vez al año, aunque no necesariamente en tiempo pascual. El color de las vestiduras de los ministros es el blanco.

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